Ich bin verzweifelt. Ich fühle mich in meiner persönlichen Freiheit, insbesondere in der Entfaltung meiner Meinungsfreiheit, zunehmend extrem eingeschränkt. Selbst auf Plattformen wie Indymedia, die propagieren, dass Menschen selbst zum Medium werden sollen, anstatt Medien pauschal zu hassen, werde ich rigoros zensiert und gelöscht. Dies geschieht, wenn meine ausführlichen, ausgearbeiteten Texte nicht um das Doxxing vermeintlicher Neonazis kreisen oder oberflächliche Kritik im Stil linkslibertärer Antikapitalisten betreiben, sondern grundsätzliche Kritik an innerlinken Strukturen üben – etwa im Mediensektor.

Ein zentrales Beispiel sind die vielbeschriebenen „Freien Radios“ oder Bürgermedien. Offiziell handelt es sich um unabhängige, öffentlich geförderte Projekte mit Sendelizenz, die Vielfalt und Bürgerbeteiligung fördern sollen. Hinter vorgehaltener Hand weiß jedoch fast jeder Beteiligte: Viele dieser Sender funktionieren als klar ausgerichtete Agitationsmedien mit einer festen politischen Linie. Sie erreichen primär ein bestimmtes linkes Klientel. Ungerechtigkeiten innerhalb der Vereinsstrukturen, Ausbeutungsverhältnisse zwischen Ehrenamtlichen und Geförderten, sowie ein stark beschränkter Meinungskorridor dürfen offenbar nicht thematisiert werden. Das frustriert mich zunehmend. Ich appelliere daher, diesen Text stehen zu lassen, damit sich jede*r eine eigene Meinung bilden kann.

### Die Systemfrage beginnt im eigenen Haus

Die eigentliche Systemfrage besteht nicht darin, wie viele Geschlechter es gibt oder welche Infrastruktur als Nächstes lahmgelegt werden soll. Sie lautet: Wie kann jeder Mensch als Individuum mit gleichen Rechten und Chancen am Leben teilhaben, ohne von kapitalistischer Logik abhängig zu sein und ohne von Hierarchien erdrückt zu werden? So schmerzhaft es ist – diese philosophische Frage muss auch und gerade in den eigenen Reihen gestellt werden. Wer echte gesellschaftliche Veränderung will, darf Kritik nicht nur nach außen richten.

In linken Wohlfühloasen, die sich als „Safe Spaces“ und alternative Treffpunkte inszenieren, herrscht oft ein inquisitorisches Binnenklima. Freies Denken oder echte Meinungsvielfalt, wie in Charten propagiert, sind häufig Fehlanzeige. Stattdessen dominieren binäre Kriegslogiken, fest definierte Feindbilder und unumstößliche Sprachvorgaben. Abweichungen führen nicht zu offener Diskussion, sondern zu schleichender Ausgrenzung, Rufmord, Framing und dem Missbrauch rechtlicher Mittel. Methoden der sozialen Isolation und gezielten Diffamierung erinnern an alte Stasi-Praktiken – nur verpackt in progressiver Rhetorik. Das Ziel scheint oft weniger die echte Infragestellung von Machtstrukturen zu sein, sondern die Pflege einer Parallelwelt für privilegierte Kreise.

Solche Projekte dienen vielfach als Lebenslauf-Stationen für Akademikerkinder, die „irgendwas mit Medien“ machen wollen, ohne tiefgehende Qualifikation. Workshops, Buzzwords und selbstreferentielle Inhalte sichern Fördergelder, während echte gesellschaftliche Reichweite oder Unterstützung für Prekarisierte, Arbeiter*innen oder psychisch Belastete fehlt. Die Kritik an etablierten Medien und Politikern bleibt oft stumpf und ritualisiert. Stattdessen reproduzieren diese Strukturen dieselben Hierarchien und Ausschlüsse, die sie vorgeben zu bekämpfen.

### Persönliche Erfahrungen von Ausgrenzung und Gaslighting

In einem solchen alternativen Medienprojekt habe ich jahrelang ehrenamtlich mitgewirkt – mit hohem Engagement, technischen Verbesserungen und Einsatz auch in Krisensituationen. Was als hoffnungsvolles Engagement begann, mündete in systematische Konflikte, Gaslighting und Isolation. Konflikte wurden nicht offen angesprochen, sondern über private Chats, Gerüchte und Andeutungen ausgetragen. Schwere Vorwürfe (bis hin zu Stalking-Unterstellungen) wurden hinter meinem Rücken erhoben, ohne direkte Konfrontation oder Lösungsversuche.

Trotz langjähriger Beteiligung und spürbarer eigener Belastung (u. a. gesundheitliche Zusammenbrüche) blieben Hilferufe ungehört. Stattdessen kam es zu Doppelmoral, ungleicher Behandlung zwischen Ehrenamt und Geförderten sowie einer Feedback-Kultur, die eher auf Ausgrenzung als auf Unterstützung abzielte. Persönliche Verletzlichkeit wurde ausgenutzt, statt mit echter Solidarität begegnet zu werden. Am Ende fühlte sich der Raum, der Inklusion und Awareness propagiert, wie eine toxische Umgebung an, in der Neurodivergenz und psychische Belastungen pathologisiert und gegen die Betroffenen gewendet wurden.

Alte Aufzeichnungen und E-Mails zeigen mir rückblickend, dass ich nicht das „Problem“ war, sondern Teil einer Dynamik, in der Gruppen einen Sündenbock definieren. Wer bessere Netzwerke und institutionelle Hebel hat, bestimmt die Erzählung. Das führt dazu, dass selbst die Betroffenen an ihrer Wahrnehmung zweifeln. Solche sozialen Mechanismen sind zerstörerisch – besonders in Räumen, die sich als Schutzorte verstehen.

### Appell für echte Vielfalt und Strukturreform

Es ist Zeit, den Stecker aus ideologisch verengten, selbstreferentiellen Zirkeln zu ziehen. Bürgermedien sollten tatsächlich neutralen, behördlich überwachten Kriterien unterliegen: transparente Finanzprüfung, unparteiische Sendeabläufe und echte Zugänglichkeit für alle. Schluss mit der Instrumentalisierung für parteipolitische oder szeneinterne Agitation auf Kosten von Steuergeldern und ehrenamtlicher Ausbeutung.

Ich löse mich von der Persona, die ich in diesem Kontext aufgebaut habe, als Akt des Selbstschutzes. Die Erfahrungen haben tiefe Spuren hinterlassen – von Trauma über Neurodivergenz bis hin zu systemischer Enttäuschung. Dennoch bleibe ich bei meiner Überzeugung: Echte linke Politik muss bei sich selbst anfangen. Sie muss Hierarchien, Ausbeutung und Ausschlüsse innerhalb der eigenen Reihen bekämpfen, statt sie zu reproduzieren.

Wer echte Solidarität will, muss Räume schaffen, in denen Kritik möglich ist, ohne dass Abweichler*innen psychisch oder existentiell zerstört werden. Indymedia und ähnliche Plattformen sollten genau das ermöglichen: selbstbestimmtes Medium-Sein ohne ideologische Filter. Lasst uns die Systemfrage ernst nehmen – auch und besonders im eigenen Spiegel.

Dieser Text ist anonymisiert und dient der Reflexion. Möge er dazu beitragen, dass Diskussionen offener und ehrlicher geführt werden können.